قلتُ : فحدَّثنا علي بن الحَرْب ( 1 ) ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عِمْرَانَ . . . هَذَا الحديثَ ، هَذَا المقدارَ مِنَ الْمَتْنِ . أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ؛ قَالَ ( 2 ) : حدَّثنا ( 3 ) أَبُو سعيدٍ الأَشَجُّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عِمْران . . . هَذَا الحديثَ ، وَزَادَ فِيهِ : وَأَنْكِحُوا الأَكْفَاءَ ، وَانْكِحُوا إلَيْهِمْ ؟ قَالَ أَبِي : الحارثُ ضعيفُ الحديثِ ، وَهَذَا حديثٌ مُنكَرٌ . وَقُلْتُ ( 4 ) لأَبِي : وَرَوَاهُ أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى ( 5 ) ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَة ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عائِشَة ، عَنِ النبيِّ ( ص ) قَالَ : أَنْكِحُوا الأَكْفَاءَ ، وَاختَارُوا لِنُطَفِكُمْ ، الحديثَ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ ، لا يَحْتملُ هشامُ بْنَ عُرْوَة هَذَا . قلتُ ( 6 ) : فممَّن هُوَ ؟ قال : مِنْ راويه .

--> ( 1 ) في ( أ ) و ( ش ) و ( ف ) و ( ك ) : « علي بن الحارث » . والمثبت من ( ت ) ، وهو الصواب . انظر " الجرح والتعديل " ( 6 / 183 رقم 1006 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 20 / 361 - 362 ) . ( 2 ) قوله : « أخبرنا أبو محمد قال » ليس في ( ف ) . وسقطت اللام من قوله : « قال » في ( أ ) . ( 3 ) في ( ف ) : « وحدثنا » بالواو . ( 4 ) في ( ت ) و ( ك ) : « قلت » بلا واو . ( 5 ) واسمه : إسماعيل بن يعلى . ( 6 ) في ( ف ) : « فقلت » .